文化人類學 托拉雅人的喪葬習俗 托拉雅人的死亡儀式 為了阻止這些客人，這裡會舉辦各種鬥牛活動，其中最受歡迎的是鬥牛（ma'paszilaga tedong）。 作為禮物帶來的水牛在屠宰之前，會被綁在離房屋最近的空地上，通常是在已經收割的稻田裡。 根據描述，死者必須翻越數百座山脈和數千個山谷，並經歷無數次考驗才能到達Bamba Puang的山頂。 陪伴它的動物越多，它到達天堂之門的把握就越大。 除了上面列出的基本儀式外，Aluk Rambu' 苗栗外燴 Szólo 和 Rambu' 歐式外燴 Tuka 都有額外的儀式；兩個基本類別均為三 - 三個。 接下來是diapitung 歐式外燴 bongi，持續七晚，這其實是普通墓葬的最高等級。 Aluk 宜蘭外燴 Ma'lolo Tau 桃園外燴 - 關於人的規則。 這主要包括與出生、生活和死亡有關的宗教法規。 根據定義，洞穴中屬於低種姓的部分被稱為「liang 宜蘭外燴 to Budá」。 台中外燴 如果為貴族設置了“頭頭”，則將其設置在貴族洞穴的入口處。 最後一種墳墓類型是 patané，它是 batuk 自助餐外燴 的現代繼承者，以傳統家庭住宅 Tongkonan 自助餐外燴 為藍本。 不幸的是，在今天的實踐中，它目前覆蓋了一個醜陋的碉堡般的家庭墓穴，幸運的是，它的裝飾圖案讓人想起傳統的房屋裝飾木雕。 這些墳墓建得這麼高，是為了防止盜墓者，但這並不能阻止盜墓者。 如今，tau-tau 是最隱密的，這就是為什麼在許多地方，tau-tau 外燴點心 前面建造特殊的欄桿，以防止它們的腿抬起來。 巧合的是，當我在塔納托拉雅時，他們抓到了兩名tau tau 強盜，他們原來是托拉雅當地的導遊，他們把雕像運到巴厘島，賣給旅遊商店，賺了很多錢。 當他把一切都洗乾淨之後，他死去的祖先就會出現在他的面前，引領他離開這裡。 下午茶外燴 貴族種姓的男性和女性都有權為自己製作一個tau-tau。 由於貴族家庭通常埋葬在梁中，頭頭被放置在高懸的陽台式女兒牆上，只能透過竹梯到達。 如果一個死人有一個頭頭，這個頭頭就會穿新衣服。 宜蘭外燴 屬於塔納布蘭（最高貴族種姓）的人必須犧牲一頭水牛。 屬於小貴族塔納·巴斯齊 到府外燴 (tana' Basszi) 的人至少需要 6 頭水牛。 對於普通人塔納卡魯隆人來說，至少有 2 頭水牛，而對塔納誇誇種姓來說，一頭母豬就足夠了。 其互補的對應物是 BUFFET外燴 sorongantallo' 歐式外燴 - 也稱為 piongsakke 儀式，這是獻給眾神的儀式之一。 水牛頭上只保留了牛角，這些牛角要么歸還給身高昂貴的捐贈者，要么當然保留下來，在埋葬後釘在死者通科南的主樑上。 在塔隆里普的這場葬禮上，共有32頭水牛和近700頭豬被殺。 在向家人的介紹中，寡婦的長子代表家人，我可以將我們為死者提供的禮物交給他。 就我而言，這是一盒高品質的 Gudang Garam 香煙，這種香煙是用丁香製成的，在印度尼西亞各地都很有價值。 之後，這家人向我們表達了遠方親戚的尊重，我們就可以在他們的陪伴下，在一所家庭住宅的門廊上就座。 對托拉雅人來說，在龐拉隆東的審判之後，死者的靈魂仍然部分地束縛在地球上。 正如我們在題為「死者的最終目標」的第二章3.4中已經看到的那樣，死者對其留下的家人負責，因此密切關注著留在地球上的親人命運的發展。 如果一個人一生富有，那麼他來世將是一個富有的人，如果他一生貧窮，那麼他來世也將是這樣的命運。 這就是為什麼托拉雅人試圖在一生中累積盡可能多的財富。 然而，這要求死者的第一次儀式在家中舉行，這就是為什麼在其他島嶼上死亡並等待埋葬的死者的屍體會被帶回家。 - 藝術餐飲 茶會點心推薦 中式外燴 外燴自助餐 桃園外燴 外燴服務 因此，死亡和葬禮不被視為悲劇事件，而只是悲傷事件。 這種情況被烏羅姆家族稱為“bubun 台北高級外燴 dirangkang”。 歐式外燴 在一個人的葬禮上，kapa'決定葬禮上要宰殺的動物數量；因為至少必須殺死與死者的蹄子一樣多的動物。 考慮到財務狀況的方面是明確的，但 到府外燴 kombongan 宜蘭外燴 卻不是。 這主要適用於從種姓的角度來看婚姻是同族婚姻還是異族婚姻。 桃園外燴 在異族通婚的情況下，如果父親的種姓高於母親，部落理事會（ada'）將決定是否可以為孩子舉行符合父親種姓的葬禮。 一般來說是的，因為種姓是透過父系血統由後代繼承的。 同樣，委員會也決定屬於較低種姓但富有的人可以接受什麼程度的埋葬儀式。 他確信託拉雅人其次是原始人，而阿魯克人是一種高級宗教形式的墮落版本，當糾正這一點時，人們會認識到普昂·馬圖亞——托拉雅人的創造神— —與基督教是同一的。 另一方面，他也持進化論觀點，在此基礎上他認為阿魯克是進化論中的最低級。 看到托拉雅人對神聖祖先的普遍崇敬，[33]他專注於《舊約》族長的故事，並透過這些故事發展了他的皈依方法。 多年來，除了匈牙利數以萬計的貧困人口外，他們的援助物資還送到了居住在桑戈、塞克利福德以及伏伊伏丁那的窮人。 77% 的人表示，女性和男性應該有平等的機會來保護自己，78% 的人在這個問題上採取的立場是，他們認為保險套是比避孕藥更好的解決方案。 [24] 關於 Potto Kalembang 的誕生，以及靈魂的本質，請參閱題為「人的本質和本質」的第二章 three 外燴服務.2。 [20] 關於諸神的誕生的詳細描述可以在標題為“托拉茲薩克人的宗教觀念”一節中標題為“諸神的譜系”的第二章1.1中找到。 [2] 有關 Tanatoraja 的更詳細統計數據，請參閱題為「現代機構」的 I.four 雞尾酒外燴.1 章。 [1] 雞尾酒外燴 有關此字的字源，請參閱題為「妥拉札克人的民族史」的第一章第 2 章。 中式外燴 每個斜體字的解釋可以在隨附的詞彙表中單獨找到。 在我們模範的葬禮上，只舉行了一場鬥牛比賽，這是托拉雅人中最受歡迎的比賽形式。 到府外燴 接待客人甚至需要幾天的時間，這就是為什麼那些已經送完禮物的人都想早點離開。 人工鑿刻在岩石上的墳墓統稱為“樑地帕”，並非以蝙蝠命名，而是以其最優雅的形式，即刻在高高的岩壁上的梁而得名。 很少見的是，在塔納托拉賈的一些偏遠地區舉行的葬禮上，也會組織西西姆搏鬥，這與泰拳類似。 這是托拉查族年輕男子之間的基本競爭形式之一，通常在收穫後有組織的比賽中舉行。 它的玩法極其殘酷，其本質是只要對方動了你就得踢。 印尼政府也在 1981 年禁止了鬥雞，並取得了與鬥雞 (ma'saung) 類似的成功。 然後，它會以華麗的遊行隊伍被帶到葬禮現場，並被放置在一個稱為“lakkian”的高台上。 死者的棺材後面首先是由寡婦（如果有的話）帶領的後代，然後是死者的頭頭（如果有的話），然後才是其他人。 棺材放在平台上之前，要繞三圈，棺材擺放好後，家屬（主要是婦女）在棺材旁停留一段時間，以示哀悼。 除了這三個額外的儀式外，還有一兩個不太重要的 Rambu'Tuka 儀式，但都不是很有趣。 然而，對托拉雅人來說，Rambu' - 特色食譜 台北歐式外燴 雞尾酒外燴 Szólo 外燴點心 自助餐外燴 儀式始終佔據最重要的位置，因為在他們的宗教觀念中，來世總體上比現世佔據更有價值的地位。 桃園外燴 他們實際上將生活視為超凡脫俗的、更完整的生活方式的前奏。 在石頭旁邊，還豎起了儀式木桿（simbuang kaloszi），木桿上綁著要宰殺的水牛的腿。 如果家裡比較窮，或是沒有時間立石碑，那麼立三根木柱就可以選蘭特了。 如今，他們能夠將死者的遺體埋葬得更久一些，因為隨著現代醫學的出現，死者會被注射甲醛，減緩分解過程。 一種是當垂死之人嚥下最後一口氣時，已經待命的巫師將其接在竹筒中，並用黑布將竹筒封住。 然後，他把竹筒扔進森林裡，去除了臭味，這樣與死者同住的人就不會聞到了。 台北高級外燴 另一種方法是，當屍體開始腐爛時，在卡羅皮底部鑽一個洞，從洞中滲出的排泄物通過一根長竹管引出屋外。 後來，當屍體最終下葬時，這個竹筒也與死者的遺骸一起放入墳墓中。 新竹外燴 我很好，在今年夏天的田野工作中，我看到了幾場葬禮，但下面我只詳細介紹一次我積極參與的葬禮。 這是基本的五晚 dipalimang 苗栗外燴 bongi 儀式之一，但由於殺死的動物數量較多，它被歸類為 外燴自助餐 rapasan sapu randanan 類別。 塔納·巴斯茲克人最常舉行的儀式被稱為“didoja tedong”，它實際上指的是從三晚葬禮到七晚葬禮不等的葬禮。 那些屬於最低種姓的人，塔納誇誇人，只有前四個阿魯的權利，也就是說，他們最多只能舉行只持續三個晚上的葬禮。 然而，只有非常富裕的人（通常是公務員）才能負擔得起 dipatallung bongi。 下面我介紹一下有關死亡的相關宗教概念和教義。 桃園外燴 與之相輔相成的是在通科納人面前舉行的名為“ma'szura'tallang”的歡樂慶祝活動。 歐式外燴 在這種情況下，人們會向神靈獻祭一頭豬，然後分發給人們。 他的皈依遭到了托拉查貴族的敵意，因此教會學校主要吸引低種姓的孩子到布達和考南家庭。 屬於這些社會階層的人們長期以來一直在尋找某種比高種姓不斷工作的更高尚的生活方式。 在這些孩子接受教育後拒絕使用屬於較高種姓的機器人後，范德洛斯德雷赫特本人證實，透過他們的傳教活動，他們成功地在塔納托拉賈創造了一個受過教育的無產階級階層。 西式外燴 自 外燴服務 19 世紀起，也就是 自助式外燴 1905 年荷蘭殖民者抵達塔納托賈之後，我們就有了關於它們的具體記錄。 參見標題為「『天堂之門』的神話」的第二章1.three.1。 外燴 另一個如此重要的儀式是 ma'nene，它是在為死者重新裝扮屍體時舉行的。 下午茶外燴 紀念活動的目的是提醒死者的靈魂照顧大家庭​​。 在這種情況下，他們會拜訪家族墳墓並整理屍體的遺骸。 西式外燴 如果屍體仍然在一起（通常不是），他們就會穿著新衣服。 他們在放置頭頭的地方糾正它們，除了葬禮之外，他們只在這些場合觸摸它們。 巴圖克只有一個棺材大小的方形入口，通常裝飾有水牛臉（paktedong）。 狹窄的入口後面是一個更大的墓室，甚至可以容納一口棺材。 這種墳墓是由整個大家庭使用的，與厄戎人的方式類似，因此可以在一個墳墓中找到十幾代的成員。 桃園外燴 當一具棺材裝滿時，家人會製作另一具，儘管放入墳墓的棺材最終會分解，所以通常還有空間容納另一個棺材。 只有屬於上兩個種姓的人，即塔納·布蘭（tana' 到府外燴 Bulán）和塔納·巴西（tana' Bassi），才能埋葬在巴圖克中。 - 美食外送